三晋风流在龙城

来源:建设企业    编辑:俞良望     发表日期:2018-10-15 责任编辑:陈红  点击数:332

武汉驶来的高铁停在太原南站,行程却待继续,前往太原站转乘普快去包头。

太原南站到太原站,公交车行驶了十七个站点,近四十分钟时间;太原是个较大城市,不愧是山西省省会。

宽敞干净车流如织的街道,大厦摩天矮楼鳞栉的城区,太原长着一张似曾相识的面孔,和你去过的一些城市大同小异。

 既然来了,便想稍作盘桓。网订的一家旅店,寻了好一阵工夫,却是隐没在一条不显眼的小街里,门前聚集着打排下棋的老汉,一处没有站台只有几块牌子的公交站。这一带是餐饮住宿密集之所,酒店大楼虽有,多的却是无论结构还是陈设均显老旧的小旅店,价格性价比不仅不高,浴室积水甚至无人修理。

若单从这些印象看,这个城市一点也不特别,与多数庸常的城市无二。当地朋友先容太原几个特征:一是太原生活水平低,房价却高。补充道,这个房价自然不能同北上广等相提并论。二是市容市貌,近些年才有较大发展和改观,因为新的某某市长有所作为。三是太原是个旅游城市,到此观光的游人很多。

已然发觉,与内蒙的包头不同,这里人口多,外来人口也多;你清晨出门,你一定能发现,在某些酒店下面,停着一溜旅游大巴,并且聚集着大量人们。

似乎还有种发现,不仅每个城市都长着大同小异的面孔,连它们的景点都似曾相识,其亭台、楼阁、湖光、山色等莫不如此。如果只是为了看看风景,去过几个地方后,便会觉得风景不过如此,甚至索然无味。假如你对中国的历史学问较有感觉,不仅只是为了出门观景,更为了探寻历史的容貌、学问的真谛,那么每个城市自会让你刮目相看,感到迥然不同——却原来每个城市有每个城市的历史,每个城市有每个城市的学问。

去过国外某些国家,太年轻的国度,太短暂的文明,只有风光没有历史,未免流于表象显于单薄。感谢中国几千年的文明,使风景里因有历史而更具风韵,使历史对应风景更具气象;故而中国的城市,绝不作为城市个体而存在,它因享有历史人文,以城市实体和人文背景为结合而一体呈现,散发各具特色的魅力,让人游玩其间乐在其间,是何其幸哉的事情。

所以,要发现太原的不同,要了解真正的太原,只有到它的古迹中去寻找。

网络信息化的时代的确好,不用出门问路,求人打听,拿起手机动动手指就能略知一二。太原市区最著名的古迹首推晋祠园林,号称中国最早的皇家园林。其次是建于明代的永祚寺,又称双塔寺,其双塔一度是太原市的城市徽征。此外还有龙山石窟、蒙山大佛、祭孔文庙、晋阳古城遗址等不可胜数,全市市级以上文物保护单位据说就达二百余处。

如若把太原作为出发点,来一场痛痛快快的山西游,那也是色彩斑斓的:体验佛教学问就去怀台镇的五台山诸寺院,去衡山脚下的悬空寺,去应县著名的木塔;体验晋商学问就去乔家大院、王家大院以及那些老醋坊;体验古城学问就去平瑶古城等等。

假如在太原时间所限,首先还是应该去看看山西博物院,这里汇聚着四十余万件国宝,何其洋洋大观。文物是历史发展最有力证明,也是古代文明的辉煌体现,从中亦能发现这座城市或说这片地域特色之处。

山西博物院在太原市中心,交通四通八达,从太原站过去不远,恰好又在汾河西岸。喝过汾酒的人们,一定都想看看汾河的样子。

史传太原的肇始者台骀,因治理汾水、开拓太原盆地,被世人尊为“汾水之神”。站在汾河的桥梁上下望,白水一片,波澜不兴。与长江相比,汾河并不宽阔;与黄河相比,汾河只是支流;像包头的昆都仑河,也是黄河支流之一,但它们都是城市母亲河,孕育了城市的人们;黄河城市黄河文明,则孕育了整个华夏民族。

汾河之上,一条巨龙首北尾南浮游江中。它是人造景观,华灯初上时,会灯火闪亮,我却由此意识到太原还有个别称——龙城。

“秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”王昌龄这首《出塞》,诗中龙城是否指太原?却并不是。虽然太原自古狼烟四起、兵家必争,唐诗中龙城,却是和玉门等一样,只是虚指边关。在中国被称作龙城的地方不只太原,最具历史底韵、最无出其右的龙城,只能是太原。

而太原,山围三面,河阻一方,地势险固,有若秦蜀;它位于山西省境中央,太原盆地北端,华北黄河流域中部。从山西博物院陈列的早期文物看,太原在十万年前就有人类生息、繁衍。

公元前541年,晋国荀吴率兵北征,大败占据今太原一带的无终及赤狄别族咎如,太原划入晋国版图。秦始皇统一六国,分天下三十六郡,太原郡赫然在列(郡治晋阳)。汉皇分天下十三州,太原一带称之并州(设治晋阳)。太原就先后有了两个名字:晋阳和并州。

太原被称“龙城”,却是后来的事情,却和历史上诸多帝王与这城市有着密切渊源的缘故。

传说远古的尧帝、大禹都曾建都晋阳。周成王时,成王将唐地(今山西翼城西)封给其弟姬虞,史称唐叔虞;唐叔虞之子燮父徙居晋水旁,改称晋侯,是为晋国之始祖。韩、赵、魏三家分晋,故韩、赵、魏三国又称“三晋”,唯有赵国定都晋阳,争霸中原,西御强秦。汉代刘恒赴晋阳就任代王,即位后开创“文景之治”;景帝刘启亦出生于晋阳。三国时司马氏爵封并州,废魏自立,国号为晋。东晋十六国时,晋阳先后被刘渊、石勒、慕容燕、苻坚霸据。南北朝时期高欢、高洋父子坐镇太原、遥控朝政。

至隋代,太原已是全国性大城市。隋末,李渊、李世民父子驻守太原,定都长安后,国号为“唐”,即是因晋阳古称唐国之故。唐代几位帝王曾数次扩建晋阳城,并相继封其为“北都”、“北京”,与京都长安、东都洛阳并称“三都”、“三京”。 五代十国时期,后唐、后晋、后汉、北汉几位帝王,或发迹于晋阳,或以此为国都,一时间,太原名声显赫,传为“龙城”。

公元 979 年,宋太宗赵光义以潘美为北路都招讨使,向北汉国发动进攻,遭太原军民顽强抵抗。北汉主刘继元在援尽粮绝后出降,太原百姓继续以砖瓦为武器袭击宋军。赵光义憎恨太原军民对宋军的抵抗,更恐惧太原城的“龙城”美誉,认为系舟山是“龙角”,龙山、天龙山是“龙尾”,晋阳正当蟠龙中心,故 “真龙天子”常常出现,如北齐高欢、唐代李渊、后唐李存勖、后晋石敬瑭、后汉刘知远等人即是如此,遂下令铲平系舟山龙角 ,火烧晋阳城,次年又引汾、晋之水灌夷晋阳城为废墟,一座历一千四百余年悠久历史古城遭彻底破坏。三年之后,新的太原城在距古晋阳城北四十余里的唐明镇重新崛起,据说是由潘美主持修建,为钉破“龙脉”,使之永世不得翻身,全城只修丁字街,不修十字路。

北宋末年,宋钦宗赵桓下诏将中山、河间、太原三镇割让金人,从此太原在金国统治下达八十年之久。元时,太原是全国货物交往中心。明初,朱元璋封其三子朱棢为太原晋王,扩建太原城,太原成为明代九边重镇之首。

除却发迹于太原的历代帝王,太原名人可谓车载斗量、不可胜数,名将如廉颇、杨业、呼延赞,能臣如狄仁杰、王琼,诗人如王翰、王之涣、王昌龄、王维、白居易,画家如米芾、郭若虚,小说家如罗贯中,学者如傅山、阎若璩等,均是太原本土藉人士;任何一人,均青史留名、光照后世;太原当得上物华天宝,人杰地灵。

回顾两千五百多年历史的太原,感慨于风起云涌、人杰辈出的历史过往,同时沉思其现象背后的根源,或许正与其地理上的独特性有关。太原地处西北边陲战略要地,在与西北草原民族的碰撞磨合中,锻炼了尚武的精神、骑射的技能、剽悍的作风;在乱世烽火鼓角争鸣中使得群雄并起、人杰辈出。而作为联接中原大地与西北边陲的桥梁地区,不同文明不同学问在这里交相汇集,形成多元化的格局存在,这为文人提供了更开阔的思路更易激发的灵感,而这些灵感往往带有边塞沧桑、戎马报国甚至游侠尚武的西北特色,成为中华文坛上的亮丽景色。

无论是晋祠之水隐含“龙脉”之象,还是系舟山作为“龙角”存在,太原自古就有无可置疑的深厚的帝王学问基础,许多人志怀远大,立志成就霸业,于是这里成为潜龙在渊、龙争虎斗的龙兴之地。将帝王学问放在西北特色的大背景里,受诸般因素影响,帝王学问又可激励为开明的治盛学问,这或许正是李氏治国和大唐盛世的源起。

三晋风流,龙城风采,真可谓,说也说不尽,道也道不完。

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