【第四届职工读书征文】我心向“佛”

来源:科技信息部    编辑:张玲玲     发表日期:2019-11-21 责任编辑:楚畅  点击数:589

每个时代都会有一些流行词产生,这些词具有强烈的时代感,比如最近几年就出现了“油腻大叔”、“佛系”、“丧学问”等等新鲜词,下面就“佛系”学问来说道说道。

“佛系”的含义,是一种生活态度和方式,是一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。大家平常听到的“算了”、“随便”、“都行”是具有典型佛系特征人的口头禅。社会上对“佛系”的生活方式有不同的见解:一部分人认为“佛系”态度是一种消极避世的生活方式。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我;另一种说法认为“佛系”是一种明智的的生活方式。采取不争不抢,不求输赢的淡泊名利态度,一心只寻找属于自己的小荷塘。

人生本就是一场修行。“佛系”也罢,“丧学问”也罢,都只是让自己渡过眼前“苟且”的船,未来才会有“诗和远方”!只要坚守法纪和道德底线,选择什么样的生活方式可根据自己的年龄和承受能力—或在暴风雨中拼搏,或是在海底潜行。所以我心向佛,佛渡我生!

人到中年,面对迅速发展的时代以及过分激烈的竞争,大家的肉身在熙熙攘攘的人群中疯狂前进,灵魂却疲惫不堪想停下,正如古印第安人语:“别走得太快,等一等灵魂”。就在自我的纠缠与挣扎中,“佛系学问”应运而生。它的“内核”是看淡,是接受不可得的必然结果,是肉身与灵魂的和解。如果前进过程中努力了仍无法到达彼岸,灵魂就会劝慰一句“算了吧”。生意不好、职场不如意、孩子成绩不理想、买不起高价的房等等,这些赤裸裸摆在大家生活中无力改变的曲折,一句“算了吧”让大家还能面对现实,继续前行。

佛系之人看似对万事万物都失去关心,呈现出“人间不值得”的颓废面貌,实则心中有一个能降妖除魔的孙悟空,不过是将“佛”作为抵抗生活中失意的盾牌罢了。譬如洪荒少女付园慧,表面上大大咧咧,对成绩满不在乎,但是训练时次次都拼尽全力。于是你才明白,佛系的心态往往是针对于结果,而非过程。每个“佛”都不曾逃离人间种种,他们心灵深处仍有一个孙悟空在上蹿下跳,他们对结局降低了期待,但对过程从未苟且,他们深谙三蒲柴苑那句“只要努力就一定能成功,其实是一种傲慢”,才会用戏谑的态度消解理想的崇高。相较之下,颓废才是真正的逃离生活,既不肯脚踏实地,又不肯面对现实。而“佛系学问”描述的是心态的转变,是与自己握手言和,甚至是与叶嘉莹先生提出的“弱德之美”有相似之处,是一种柔软的勇者的姿态。

佛系学问并非真的劝人皈依佛门、远离红尘,它其实给了大家一个平衡点,去慰藉理想于现实之间的落差感。毕竟,不是每个人都可以象《月亮与六便士》中的画家抛弃一切去追寻远方。大家的心属于山川湖海,但终会囿于昼夜、爱与责任,尽管如此,大家仍未熄灭心中的火焰,佛是外表,孙悟空才是内心。

生活给予大家许多的考验,如同如来佛祖交付的西天取经的任务,而大家就是孙悟空,用向佛之心去渡那九九八十一难。

最后引用作家木心的一句话:岁月不饶人,我也未曾饶过岁月。致一直在人生道路上奋斗、满身伤痕累累,却也未曾放弃的人。

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